跳钟馗，又称“嬉钟馗”，作为傩舞的一种表现形式，是我国优秀的民间传统舞蹈。“南派跳钟馗”以古徽州地区（今安徽省黄山市全境、安徽省宣城市绩溪县、江西省上饶市婺源县）最为繁盛，其源于宋元，盛于明清，衰于近代，但是始终未曾断绝。

古徽州“跳钟馗”中，上朱村的“跳钟馗”于2010年被列入第三批安徽省省级非物质文化遗产名录；歙县堨田村和义成村的“跳钟馗”于2017年被列为第五批安徽省省级非物质文化遗产名录。

6月19日至6月24日，文传学院“但行好事”团队踏上实践行程，立足于“跳钟馗”这一民间舞蹈活动，对古徽州“跳钟馗”溯源调查，同时进行资料收集与影片拍摄。

一、到达

雨雾蒙蒙中，团队到达安徽省黄山市。伴着点点滴滴的潮湿气息，成员们在古村落走访与考察。捉鬼除妖事，一身是道义。团队采访表演年限近30年的孙胜明爷爷，无数承载历史痕迹的故事，在一字一句中震颤人们的心。

二、探寻

在上朱村村委会，团队与村支书进行交流。村委会大院里，成员们观看“跳钟馗”重要角色的彩排。

雨后初霁，微风阵阵，晴光在树梢悄悄摇晃。一呼一吸间，盈满这隐世古镇的寻常静谧。

三、摹画

6月22日，农历五月初五，鸟雀在田间欢声高唱“儿童谁不喜端午，要带花花红包肚。雄黄涂脸跳钟馗，髻扎红绳摇玺虎。”团队一大早便出发，对上朱村“跳钟馗”省级非遗传承人袁立（已故）之妻凌娟进行采访。

团队实地考察“吴宅戏园”，其建于1875年，是古徽州四大戏台之一。成员们从村民口中，走进古戏台的生命历史。

“锣鼓响，脚板痒”，午时将至，团队分成两个小组，分别前往堨田村和上朱村，细细记录这相邻村落间“跳钟馗”表演的不同“打开方式”。团队成员郑爽更是表演与调研并行，以“蝙蝠”的身份融入这场盛会。

钟馗表演者口戴长髯，头戴乌纱帽，笸篮垫肚,畚箕挂股，外罩官司袍,手执宝剑，前有蝙蝠引路，后有黄罗伞盖，旁有酒坛侍者，配合锣鼓的鼓点，踏着乡人迎神赛会之傩戏的舞步。

滴滴嗒嗒，雨渐霏霏。“跳钟馗”队伍在村落小路中穿行，一旦开“跳”便没有半途停下的规矩。

汗水浸透，雨水打淋，戏服似能拧下半桶水，可表演者们依旧热情高涨，锣鼓依旧在呐喊着独属端午的旋律。

盛会过后，团队开通抖音账号“古徽州跳钟馗”，与徽州区文旅局官方账号“嗨！徽州”发布共创视频，探索短视频时代传统民俗传承的路径。

“铜锤铿锵，恶鬼惊慌。”这一次黄山之旅中，团队成员们看见了穿越时空而来的，代代跳钟馗表演者共同的愿望。热闹之后又归于平静的徽州大地啊，穿过一轮又一轮的熙熙攘攘，一切，来日方长。

（编辑：普悦 审核：梁潇潇 付成栋 上传：郭史柠）